花文化|七夕与素馨花的故事

中国人的节日怎么能少了花……七夕节，一起走进它的花故事。

七夕，还有花

农历七月初七，中国传统的“女儿节”，史料记载中，广州的七夕与素馨花有着紧密的关系，那是一个什么景象呢？

七夕是重要的传统节日，也是专属女性的“女儿节”之一。由于历史绵长，地域广大，所以，不同时代的各个地区在七夕这一天的节俗也不尽相同，其中，明代广州的乞巧之夜可谓惊人的美丽与浪漫。

明末文人黎美周著有一篇《花底拾遗》，列举巧慧女性可以做的各种优雅而可爱的事情，其中一项为：“七夕悬素馨灯乞巧。”这一条倒不是无中生有的空想，而是反映了作者家乡广州的真实风俗。通体缀满素馨花、编成龙凤等各种造型的花灯，为明代广州的夜晚营造着风情，更将这个城市的节日点缀得分外绮丽。

（素馨花 宋鼎摄，来自中国植物图像库）

素馨花又名大花茉莉，花朵白而细碎，香气浓烈，但带有清寒的韵味，非常符合中国人的审美，因此从宋代起就是制作香品、化妆品的重要原料。这种花远从波斯（今伊朗）移植而来，自宋至明，广州城外一直有大片的素馨花田，形成了专业的种植基地。于是，广州人可以非常奢侈的随意使用素馨花，结果是这种香花一度成为广州的城市生活中异常活跃的因素。

文献记载中，令人印象最为深刻的便是素馨灯。当地有专门擅长制作这种花灯的匠人，他们用铜丝串联素馨的花朵，编成鸾凤、翔龙、飞禽、游鱼等复杂造型的立体灯笼，一旦在其中点上蜡烛，倒像是寒冰或白玉雕镂而成的玲珑工艺品在发光，随着光焰一起的，还有不绝的花香，二者携手悄然冲击夜色。平日，当人们夜晚出行的时候，会把素馨灯挂在车轿上，或者由仆役提着这种花灯走在车马前引路。一旦逢到元宵、七夕、中秋三大节日，素馨灯便要扮演装点节日气氛的重要角色。

据《广东新语》记载，在明时的广州，七夕这一天的晚上，未婚少女们要举行“七娘会”，聚在一起乞巧，然后在海珠、西濠或沉香浦乘坐“素馨花艇”，于水面上纵游。素馨花艇非常神奇，一律采用尾部翘起的“高尾艇”， 以模仿传说中的“星槎”。据晋人张华《博物志》记载，曾经有敢于冒险的人登上在海上漂浮的“仙槎”（槎即木筏，传统艺术中总将其表现为尾部翘起的形式），向着大海深处一路航行，最后竟然驶达天上的银河，遇见在河边饮牛的牛郎。广州人将这一古老传说融入七夕节日的内容之中，每到佳节将近时，船家会在高尾艇上搭起篷架，篷顶完全用孔雀的翠尾覆盖，形成一座碧羽结成的华帐，然后再挂满冰玉般的素馨灯，同时也会点缀一些用茉莉花串成的茉莉灯，由此模仿传说中的“星槎”。

据黎美周《素馨赋》的描写，七夕时沉香浦等地的场景辉煌而奇妙，“双七之宵”“或方兰舟为鹊桥”，“海上载求仙之童女，水际排乞巧之高楼。灿明灯于重檐，俨列冕之垂旒；何玲珑之雕玉，覆火齐而作舟”。沿岸高楼的屋檐下都会垂挂一串串的素馨花灯，仿佛帝王冠冕上的珠珞成排，以如此的方式化身成乞巧楼。女孩子先在这些为素馨花香笼罩的楼阁上开展乞巧活动，然后结伴转移到溢放着素馨灯、茉莉灯的光与香的素馨花艇上，乘着花艇在水上泛游。

（徐晔春摄，来自中国植物图像库）

当花艇纷纷启行之后，广州一定是那一刻全世界最美丽的城市。沿岸的楼阁上垂着条条鲜花灯笼的流苏，水上则是无数垂挂着花灯的船艇来去悠游，一起明亮在经素馨花香洇透的夜色里，彼此互相成为观赏的对象。花艇上的翠篷下坐满华服盛饰的少女，被素馨灯与茉莉灯映亮，真的仿佛一艘又一艘载乘着仙女的仙槎正横渡银河，仿佛一颗又一颗漂浮高天的明星投射在人间的映影。在当时人的观念里，这些“星槎”的模拟物带有巫术的性质，是一座又一座活动的“鹊桥”。水面上有许许多多的“鹊桥”渡来渡去，似乎天上也会有所感应，于是牛郎织女能够更容易的渡过银河，一夜团圆。人就是这样天真和优美，会用一种比拟式的行为，来化解自己幻想出来的不幸。牛郎织女的传说喻示的其实是人类自己制造给自己的困境，广州七夕让少女们集体乘坐星槎充当鹊桥使者的风俗，则是展现解决这种困境的愿望与努力。

到了中秋节，素馨灯、茉莉灯虽然不如七夕之盛，但也是处处悬挂。同时，巧手的人们会特意把大红柚掏空，在柚皮上雕刻出人物花草的镂空花纹，再在柚壳内放置一个小小的玻璃碗或明角碗，注油点燃，做成“柚灯”。孩子们当晚个个挑着一杆柚灯四处玩耍，称为“柚火”。 “素馨茉莉灯以香胜，柚灯以色胜”，让广州的中秋之夜也自成一格，惹人神往。

元宵节是素馨花灯争奇斗艳的又一个大日子，家家户户都要悬挂这种花灯，匠人们也着意将灯的造型塑造得生动多变，“白麟雪狮，翠凤玉龙”，白花装缀的各种飞禽走兽的花灯玲珑逗人，轻垂在门前檐下。同时，一些重点建筑上还要垂挂无数素馨花的流苏长带，以致在节日之际竟如“琼岛之雪宫”。

非常可惜的是，入清以后，广州的素馨花种植业逐渐衰落，于是，这座城市也不复有素馨花灯浮光流麝的夜晚，不复有素馨花艇在水上争游的七夕之夜。

（来源：北京青年报，原标题：素馨花艇渡七夕，作者：孟晖，侵删）

插播一条小知识：

素馨花

Jasminum grandiflorum L.

攀援灌木，高1-4米。小枝圆柱形，具棱或沟。叶对生，羽状深裂或具5-9小叶，叶长3-8厘米，宽3-6厘米；叶轴常具窄翼，叶柄长0.5-4厘米；小叶片卵形或长卵形，顶生小叶片常为窄菱形，长0.7-3.8厘米，宽0.5-1.5厘米，先端急尖、渐尖、钝或圆，有时具短尖头、基部楔形、钝或圆。聚伞花序顶生或腋生，有花2-9朵；花序梗长0-3厘米；苞片线形，长2-3毫米；花梗长0.5-2.5厘米，花序中间之花的梗明显短于周围之花的梗；花芳香；花萼无毛，裂片锥状线形，长（3-）5-10毫米；花冠白色，高脚碟状，花冠管长1.3-2.5厘米，裂片多为5枚，长圆形，长1.3-2.2厘米，宽0.8-1.4厘米。果未见。花期8-10月。（1992《中国植物志》第61卷 195页）

素馨花与七夕的不解之缘，怎么复兴这种被人遗忘的有故事的花呢？

或许在花文化的挖掘过程中，我们可以从历史长河中取下素材，还原当年的盛况！

 推荐阅读：

长按上图，

识别图中二维码，

马上关注“花海论坛I联盟”微信公众号！

往期精彩请点击下方“阅读原文”↓↓